Dit is de Heere vastbesloten te doen: de hoogheid van de mens en de grootheid van de mens te vernederen, opdat ‘de HEERE alleen in dien dag verheven zal zijn’. (Uit preek over Jesaja 61:2)

Jezus leeft, wát onze gemoedstoestand ook is. Soms wandelen we in het donker, onder de verberging van het aangezicht van onze hemelse Vader; soms ervaren we de verheffing van het licht van Zijn aangezicht; maar Jezus leeft net zo goed wanneer we in het donker zijn als wanneer we in het licht zijn. Loof Zijn dierbare Naam, er is geen vervreemding en niet de minste schaduw van omkering bij onze gezegende Jezus.

U kunt uw gemoed vleien met uw eigen fatsoenlijkheid en uw eigen kracht, maar onze God ‘geeft den moede kracht, en Hij vermenigvuldigt de sterkte dien die geen krachten heeft’ (Jes. 40:29). Bovendien staat er geschreven: ‘De lammen zullen den roof roven’ (Jes. 33:23).

De Schrift vloeit over van troostwoorden voor de vervolgden, want een christen zonder vervolging is een even grote tegenstrijdigheid als een vuur zonder hitte.

‘Er is één God’, eeuwig en almachtig, Die u niet kunt ontlopen, en Die u voor Zijn vierschaar zal doen staan. Bedenk dit: het is het eeuwige leven. Daarom is het de eeuwige dood om de enige waarachtige God niet te kennen.

Sommigen hebben zo’n zwak gestel dat elke koude windvlaag een ontsteking kan veroorzaken, of ze zijn zo vatbaar dat ze ziek worden bij iedere ziekte-uitbraak of epidemie. Zulke mensen moeten oppassen voor de oostenwind en zich niet blootstellen aan de dampen van het moerasland. Maar in onze ziel zijn we allemaal ziekelijk en lopen we snel een verkoudheid of koorts op, hoe sterk en gezond ons lichaam ook is. Laten we dan beducht zijn dat de adem van de wereld ons hart niet zal verkillen en ons vleselijk gemoed niet zal verhitten. Laten we bang zijn dat een schadelijke invloed onze sluimerende ziekte opnieuw leven inblaast.

Als wij niet door de Geest onszelf leren kennen, kunnen wij nooit Christus kennen, Wie te kennen ‘het eeuwige leven’ is. Wij moeten weten en voelen dat we ziek zijn, voordat we genezen kunnen worden. Onze harten moeten gewond en gebroken zijn, voordat de grote Medicijnmeester ze kan verbinden. We moeten onze schande en naaktheid zien en voelen, voordat we door het geloof het kleed des heils kunnen aandoen. We moeten onze schuldige, veroordeelde staat als zondaars zien en voelen, voordat we de vergevende liefde en het krachtdadige bloed van het Lam kunnen genieten. En we moeten bevindelijk weten dat we verloren en rampzalig zijn, voordat we ons aandeel in het volbrachte werk van Christus kunnen genieten. Deze dingen heeft de Heere in de bevinding van Zijn huisgezin samengevoegd, en het zijn dingen die de Heilige Geest leert.

Zij wier genegenheden gevestigd zijn op Christus, hebben een bijzondere godsdienst. Velen kunnen erover praten, maar slechts zo weinig mensen kunnen vertellen wat God aan hun ziel gedaan heeft.

Wat kleding en een opgepronkt gewaad betreft, .. het is ten hoogste onbetamelijk voor een christen: ‘Zijt de wereld niet gelijkvormig’ heeft voorzeker haar bedoeling en behoort zeker niet behandeld te worden als een afgeschreven akte van het parlement.

God en de mens beschouwen zaken en personen met verschillende ogen. De mens ziet aan wat voor ogen is, het enige wat hij kan zien, maar de Heere ziet het hart aan. Niemand wordt in onze dagen meer over het hoofd gezien of, indien wel opgemerkt, meer veracht dan die kostelijke personen die de Heere liefheeft, want maar weinig mensen zijn met geestelijke onderscheiding begunstigd, om het verschil te kennen tussen het levende huisgezin van God en de huichelaren te Sion.

Wat jaagt de duivel met zijn verzoekingen op het kostbare leven, maar hij kan het niet vinden! Het is met Christus verborgen in God.

Niets is Jehovah zo lief als Zijn eigen eer. Wát Zijn gezegende Majesteit ook aan anderen geeft, Hij behoudt Zijn eigen heerlijkheid heilig voor Zichzelf. En o, geliefden, hoe gezegend is het dat onze heerlijke Heere onze eeuwige gelukzaligheid onafscheidelijk verbonden heeft met Zijn eigen heerlijkheid.

Philpot in De tekenen der tijden: Wat de massa’s willen is geen godsdienst, in welke vorm dan ook, maar zoveel ze maar kunnen krijgen van aards plezier en geluk. Ze roepen eerder: Weg met alle godsdienst, .. Het achtste hoofd van het beest, een ongelovige macht, nauw verbonden met het zevende zegel, uit de kolkende zee (tijdgeest) zal een machtige veroveraar opkomen die zichzelf zal uitroepen tot een zoon en kampioen, niet van revolutie, maar van het ongeloof!

Het begin der kennis is onze dwaasheid te leren, het begin der genade is onze ellende te gevoelen, het begin der verlossing is onze veroordeling te kennen en het begin van het eeuwige leven het vonnis der eeuwige dood te ondergaan.

Een eenzame godsdienst is gewoonlijk een goede godsdienst. Gods beproefde volk heeft niet veel metgezellen. De geoefende kan niet wandelen met die ongeoefend zijn, noch de bezoedelde met de onbezoedelde…

Wanneer een mens op zijn eigen kracht steunt, zal hij gewis vallen als er een verzoeking op zijn pad ligt.